Формирование и развитие международного армянского терроризма: взгляд сквозь время (III часть)

Статья об азербайджанской книге на армянском языке
«Герой» убийца армян – Согомон Тейлерян
621 000 и 1 130 000 (первый демографический этюд)
(Продолжение)
Шестое, создание мифов о некогда существовавшей «Ве­ли­кой Армении», надуманные утверждения о «много­страдаль­ности армянского народа» занимали центральное место в иде­о­ло­гии армянского терро­ризма, которые в свою очередь служили оправдательными мотивами со­вершенных ими кровавых актов насилия.
Террористические методы, применяемые «Дашнакцу­тюн» для дости­жения своей цели, отличались особой жес­токостью и изощ­ренностью, при этом в борьбе за власть над умами и соз­на­­нием этнических армян создавались мифы о некогда существо­вавшей «Великой Армении», «многострадальности этого народа», «исто­ри­­ческой не­справедливости» в отношении к ним и «националь­ной ис­клю­чи­тель­ности». О справедливости данного суждения свидетельствуют слова одного из лидеров «Дашнакцутюн» Качазнуни, произнесенные им в своем выступлении на съезде в Бухаресте в 1923 году: «…мы создали в своем мозгу атмосферу, полную ил­люзий. Мы навязали наши желания умам других; мы потеряли чувство реаль­ности и позволили нашим мечтам вести нас…». В результате мифы, создан­­ные армян­скими органи­зациями, овла­дели умами и сознанием практи­чески всех армян, став для них оправда­нием в осуществлении много­численных крова­вых тер­рористи­ческих акций не только против турец­кого, но и Азербай­джанского народа. Терро­ристическая деятель­ность «Дашнакцутюн» была направ­лена также против граждан многих государ­ств, имеющих дружественные отношения с Турцией.

Создание все новых мифов «об уничтожении армян­ского народа» занимало центральное место в деятельно­сти «Дашнакцутюн», среди кото­рых необходимо отме­тить надуманное утверждение о «геноциде армян», якобы совершенных Осман­ским правительством в 1915 году. Без преувеличения можно конста­ти­ровать, что так называе­мый «гено­цид армян» молниеносно овладел умами всех армян, поскольку в создании этого мифа принимали уча­стие не только «Дашнак­цутюн», но и все слои армянского общества, включая армянскую церковь, и ежегодно 24 ап­реля армяне отмечают как день памяти «геноцида армян». Более того, Республика Армения, армянская церковь и различные армянские орга­ни­зации во многих странах мира ведут активную пропаган­дистскую работу по при­знанию «геноцида армян» как различными государст­вами, так и международными организациями. Ввиду того, что миф о «геноциде армян» сыграл одну из ведущих ро­лей для дальнейшего процветания армянского терро­ризма, как нам представ­ляется, следует внести ясность в историю его становления.
Как известно, во время Первой мировой войны армян­ские незакон­ные вооруженные отряды де-факто являлись воюющей сторо­ной. Боевые отряды армян — подданных Турции — воевали на стороне цар­ской России против Турции, помимо этого, армянские вооруженные отряды действовали также в тылу турецкой армии далеко от во­енных действий, они устраивали погромы, уничто­жали населенные пункты, убивали людей в массовом порядке (этни­ческих турок и курдов). Плани­рование и управле­ние действиями армян­ских незаконных воору­жен­ных формирований велись руководителями армян­ских партий и их ячеек, названных «комитетчи­ками». В этих условиях Осман­ское прави­тель­ство приняло решение об аресте «комитетчиков» и 24 апреля 1915 г. было аресто­вано 2345 «комитетчиков», обвиненных в антигосу­дарст­вен­ной деятельности. Католикос Геворг V армянской церкви в Эчмиад­зине послал телеграмму прези­денту США, где сообщил о мас­совом уничто­жении армян Ос­манским правитель­ством и просил оказать помощь армян­скому на­роду. Об этом была информирована и царская Россия, Министерство иностранных дел которой немедленно отправило телеграмму послам России в Лондоне, Вашингтоне, Париже и Риме. МИД царской России в этих телеграммах просил своих послов активизировать свою деятельность и добиться признания Британией, США, Францией, Италией призна­ния т.н. «геноцида армян в Османском государстве».
Таким образом, день 24 апреля 1915 года, о котором так много говорят армянские политики, ученые и общест­венные деятели, во-пер­вых, не имеет никакого отношения к переселению армян внутри Осман­ского государства, реализация которого началось в конце мая того же года. Надуманный «гено­цид армян», во-вторых, на долгие годы определил объ­екты напа­де­ния армянских террористов — ими стали ту­рецкие и азербайджанские государст­венные и обществен­ные деятели, а также граждане стран, имеющих дружест­венные отношения с Турцией.
После Первой мировой войны и свержения Азербай­джан­ской Демок­ра­ти­ческой Республики (АДР) убийство турецких и азербайджанских полити­ческих и обществен­ных деятелей стало одной из главных задач «Дашнакцу­тюн». С этой целью в 1919 г. в Ереване на IX съезде «Дашнакцу­тюн» было принято решение о начале акции особой террористической организации «Немесис» («Возмездие») под общим руководством Армена Гаро, чьим настоящим именем был Гарегин Пастермаджян. Он являлся бывшим депутатом османского парламента и в начале первой мировой войны перебежал в сторону царской России. Координатором операций «Немесис» был живущий в Америке армянин, выходец из Турции Шахан Натали (Shahan Natali), настоящим именем которого был Акоп Тер Акопян (Hagop Ter Hagopian). За финансы, логистику и подготовку кадров отвечал Аарон Сачаклян (Aaron Sachaklian). В списки «Немесис» были включены имена 650 видных политических и государственных деятелей Турции и Азербайджана.  Вскоре, в течение всего нескольких месяцев 1920 года вид­ные деятели АДР Н.Юсифбейли (май 1920 г.), Ф.Хойский и Х.Хасмамедов (19 июня 1920 г.), Г.Агаев (19 июля 1920 г.) стали жертвами армянских террористов. Одним из жертв «Немезис»а стал и министр внутренних дел, а позднее военный министр Османского пра­вительства Талят паша. Он был убит на глазах сотен свидетелей 15 марта 1921 г. Согомоном Тейлеряном на одной из самых многолюдных улиц Берлина. В резуль­тате политических давлений су­деб­ное разбирательство было превращено в шоу с утвер­ждениями о «геноциде» — суд вынес оправ­да­тельный приговор террористу, и в Берлинском окружном суде су­дили не тер­рориста Тейлеряна, а фактически Турцию. Прокура­тура, требовав­шая смертную казнь, опротесто­вала оправдатель­ный приговор суда, но позже отсту­пила от своего требования. Члены суда были избраны из по­ли­­тических сообра­жений и в течение всего периода рас­смотрения дела подвергались закулис­ным угрозам со сто­роны адвоката об­виняемо­го. В суде Тейлерян оправдывал свои действия тем, что члены его семьи были уничтожены Турецким правительством в период первой мировой войны. Однако его мать и один из братьев потеряли жизнь во время переселения внутри османского государства. Он сам в это время, как пишет профессор Гюнтер, «был занят убийством турков добровольно в пользу России», а его «другой брат присоединился к русским», «отец и дядя, возможно, были в Сербии, расширяли семейный бизнес». Тем не менее, к сожалению, тогдашний Берлинский окружной суд вынес поли­тическое реше­ние, а не юридическое и, по сути, вынес оправдательный приговор армян­скому терро­ризму в целом и дал «зеленый свет» после­дующим кровавым акциям армянских террористов, совершенных ими против турецких дипломатов в 70-80 годы по всему миру. Действительно, дашнакская газета Armenian Weekly в связи с судебным про­цессом над двумя армянскими тер­ро­ристами, убившими 9 марта 1983 года турец­кого посла в Югославии Галип Балкара, писала, что этот процесс «стал похожим на «процесс Тейлеряна» в том смысле, что террористы могли и оправдывали свои действия политическими требова­ниями против Турции». Также следует отметить, что сразу же после позор­ного приго­во­ра Берлинского окружного суда после­довали серий­ные убийства армян­скими террори­стами турецких и азер­­байджан­ских государственных дея­телей в разных странах мира. Ими были уби­ты Бехбуд хан Джаваншир в Стамбуле (18 марта 1921 г.), Саит Халим паша в Риме (6 декабря 1921 г.), бывший премьер-ми­нистр османского правительства Бахаттин Шекер и быв­ший губернатор Трабзона, профес­сор Джемал Азми в Берлине (17 апреля 1922 г.), Камаль паша и его замести­тель Сурейя бек в Тифлисе (25 июля 1922 г.), Энвер паша в Бухаре (4 августа 1922 г.). Эти кровавые акции стали началом очеред­ного этапа деятельности армянских терро­рис­ти­ческих организаций.
Необходимо отметить, что группировки армянской особой террористи­ческой организации «Немесис», которые специализировались на убийствах Оттоманских официальных лиц Османской Турции и Азербайджана после первой мировой войны, приостановили свою деятельность в середине 1920-х годов, но они не прекратили свое существование. Действительно, в письме Армянского национального комитета (Лос-Анджелес), адресованном редактору «Christian Science Monitor» в 1981 году, лукаво подчеркивалось, что  ряд орга­низаций (имеется в виду «Немесис» — Прим. Р.С.), существовавший десятиле­тиями на международной арене … пытался продолжить армянское сопротив­ление всеми возможными мирными способами. В конце концов, многие армяне были расстроены отсутствием результатов мирного регулиро­вания и начали пользоваться насилием. Как нам представляется, эти и другие армянские террористические организации в действительности выжидали подходящую международную обстановку для возобновления своей преступной деятельности.
Таким образом, рубеж XIX-XX веков был ознамено­ван самым жесто­ким и бесчеловечным периодом в исто­рии армянского терроризма. За 20-90 годы XX века «Дашнакцутюн» не только не сошел с политической арены, напротив, превратился в мощную политическую силу, сущест­вующую на средства армян­кой диаспоры и по существу, придержи­вающуюся той же программы, что и в начале века. На армянских национальных конгрессах, проводимых после второй мировой войны, лидеры «Даш­накцутюн» и АСАЛА не раз заявляли о том, что борьба армянского народа против Турции есть борьба освободи­тельная, род­ственная по своему характеру борьбе палестинского на­рода, и, следовательно, тактика на данном этапе борьбы должна быть род­ственной — террор.
Кровавая практика армянского терроризма за все время своего существо­вания была прикрыта длительной и умелой пропагандой и организованным психологи­ческим давлением на общественное мнение о «Великой Арме­нии» и «геноциде армян». В результате в течение дли­тель­ного времени в мире многие обществен­ные деятели и политики воспри­нимали и продолжают воспринимать ар­мянские террористи­ческие органи­зации как часть нацио­нально-освободи­тель­ного движе­ния, непосредственно или косвенно одобряя их преступную деятельность. Армян­ский терроризм явился средством подрыва стабильности Турции и давления на нее со стороны некоторых госу­дарств. Так называемый «геноцид армян», вопреки исто­рическим фактам, превратился в предмет полити­ческих спекуляций на самых высоких уровнях.
Очередной этап всплеска армянского терроризма на­чался убийством кон­сула Турции в Лос-Анджелесе Мех­мет Байдара и вице-консула Баха­дир Демера 27 января 1973 г. в Санта Барбаре. Террористический акт был со­вершен Яникя­ном и воспринят как индивидуальный ар­мянский террор. Но вскоре стало ясно, что данная акция является частью запла­ни­рованного, организо­ван­ного и целе­на­прав­ленного армянского терро­риз­ма, который, на­чиная с 1975 г., став более разрушительным, при­обрел поистине всемирный масштаб. Об этом также свидетельствует утверждение изданной в США армянской газеты Armenian Reporter, которая после смерти Яникя­на писала, что он «открыл новую эру полити­ческой борьбы» и «изменил ход армянской истории».
Так, армянские орга­ни­зации Франции, Великобрита­нии, США, стран Ближ­него Востока в начале семи­деся­тых годов XX века, воодушевлен­ные опытом па­лестин­ских террористи­ческих организаций, о которых речь пой­дет ниже, и при­шед­шие к выводу о неэф­фективности по­ли­тической борьбы, с целью привлечения внимания ми­ровой общест­­венности к так называемой «проблеме ар­мянского на­рода», решили вернуться к методу осуществ­ления террористи­ческих актов. В этот период были соз­даны многочисленные терро­ристические группировки «Даш­накцутюн» — «Армян­ская революцион­ная армия», «Армян­ское новое сопро­тив­ление», «Армян­ское новое со­противление за освобож­дение Армении», «Армян­ская осво­боди­тель­ная организация», «Борцы за справедли­вость в от­ношении ар­мян­ского геноцида», «Коммандос право­судия за армянский геноцид», «Мстители армян­ского гено­цида» и т.д. За период с 1972 по 1991 год этими группировками было совершено более 300 терро­ристических актов против турецких дип­ломатов, поли­ти­ков и бизнесменов. В част­ности, ими были убиты турец­кие дипломаты в Австрии, Франции, Юго­славии, Швей­царии, Австра­лии, Бельгии, Болгарии, Дании, Испании, США, при ООН и др.
В это время для оправдания актов терроризма дашнакская газета Armenian Weekly заявляла, что «акты армянской армии и коммандос право­судия против официальных лиц Турции поддерживаются массами армян­ского народа» и «армяне могут проснуться только в результате этих актов наси­лия как «актов творения», так как уничтожение любого предста­вителя Турции означает утверждение армянского достоинства». Даш­наки, указывали на «исключительное право» армян «участвовать в таких действиях» и заявляли, что «эти действия не являются терроризмом». Они утвержда­ли, что «наше дело, независимо от того, насколько оно является вооруженным, никогда не было и не является частью международного терроризма». На 23-м Всемир­ном Конгрессе «Дашнакцутюн» в 1985 году была принята «Политическая Платформа», где декларировалось, что «главной политической целью АРФ остается создание свободной, независимой и объединенной Армении в гра­ницах Вильсона, охватывающей Нах­чывань, Карабах и Ахалкалаки». В плат­фор­ме также заявлялось, что «на пути решения армянского вопроса Турция — наш враг» и «существование турецкой империи принципиально противоречит решению армянского вопроса», а также утверждалось, что «армян­ский народ не имел выбора, кроме как прибегнуть к самообороне, чтобы обеспечить свое физическое существование и право на самоопределение».
В начале 70-х годов также была организована терро­ристическая органи­зация AСAЛA (Armenian Secret Army for the Liberation of Armenia), которая придер­живалась идеологии марксизма-ленинизма. Дан­ная армян­ская террори­стическая орга­низация преследует цель созда­ние «Вели­кой Арме­нии», вклю­чающей в себя восток Турции, север­­ный Иран, территорию нынешней Армении, территории нагорно-карабахского региона и Нахчыван­ской Авто­ном­ной Республики Азер­байджана, а также признание миро­вым сооб­ществом наду­ман­ного «ге­но­­цида ар­мян». Эта организация намеревается заставить прави­тельства Турции публично признать свою ответственность «за убийство якобы 1.5 млн. армян в 1915 году», выплатить репарации и уступить территории армянам. Симптоматично, что 7 августа 1982 года в международном аэропорту Анкары армянскими террористами были убиты 10 и ранены 71 пассажиров. Когда поли­цейский объявил информацию о количестве убитых и раненных во время террористического акта одному из арестованных армянских террористов Левону Екмекчияну, тот заявил, что «этого было не достаточно». Он, ссылаясь на траги­ческие события 1915 года в Османском государстве, начал кричать: «Более одного миллиона из нас были убиты. Какая разница, если из вас умрет 25 человек».
Проведение терро­ристи­­ческих актов является основ­ным методом реализации целей этой организации. АСАЛА получает под­держ­ку армянской диаспоры в США, Греции, греческом Кипре, Франции, Иране, Ливане и Сирии. АСАЛА в период существования СССР активно использовала Армянскую ССР в качестве плацдарма для достижения своей цели. Террористи­ческий акт, осуществ­ленный боевиками АСАЛА в январе 1975 г. в здании Все­мир­ного Совета Церквей в Бейруте, возвестил миро­вое сообщество о начале но­вой эры в кровавой деятельно­сти армянских террористи­ческих организаций. Боевики АСАЛА считают, что данная кровавая акция ознаменовала собой начало террористической кампании этой организации. Так, согласно заявлению представителя АСАЛА, «первая операция его организации была проведена в 1975 году против офиса Все­мир­ного Совета Церквей в целях поощрения эмиграции армян в Соединенные Штаты».
Вскоре были созданы многочисленные армянские террористические группы  АСАЛА — «Армянский фронт освобождения» (1979 г.), «Армянское освободи­тельное движение» (1981 г.), «Орли» (1981 г.), «Эскадрон само­убийц» (1981 г.), «9 Июня» (1991 г.), «Армянское единство» (1988 г.), «Союз молодых армян» (1990 г.) и др. Более того, сама террористическая организация АСАЛА часто осуществляла свои кровавые акции от имени группы «Орли» и «3 октября». Первоначально объектами нападений этих организаций были турецкие дипло­маты. В после­дующем они совершили много­численные напа­дения про­тив пред­ста­вителей и граждан государств, имеющих дру­жественные отно­шения с Турцией и удерживающих бое­виков АСАЛА в заключении. В пе­риод нагнета­ния карабахского конфликта они занимались поставкой оружия в Нагорный Карабах и вербовкой наемников, а также осуществляли многочис­лен­ные напа­дения против этнических азербай­джан­цев в Нагорном Карабахе.
За период с 1975 по 1985 г. террористиче­скими группи­ровками АСАЛА в 38 городах 21 страны мира было совершено более 110 террористи­ческих актов, 39 из них были вооруженными нападе­ниями, а более 70 сопровождались взры­вами бомб. В результате этих актов были убиты 42 турецких дипломата и 4 дипломата других госу­дарств, а также 15 граж­дан Турции и 66 граждан дру­гих государств полу­чили ране­ния различной степени тя­жести.

(Продолжение следует)
Рамиз Севдималыев, доктор политических наук